Une tribune libre pour la gauche québécoise en marche
Que d’émotions la semaine dernière. Assez pour me sortir de mon détachement de la politique québécoise. La « gang à Gab » – expression forgée par la dissidence de Québec solidaire – a enfin tombé les masques. Plus le choix. L’enfumage systématique ne pouvait plus passer. On a vu trop tard la (…)
Il y a quelques mois, mon député n’a pas hésité à publiquement piétiner la présomption d’innocence à propos du sujet délicat, émotif et divisif de la prostitution, en affirmant que « rendre public le fait que des clients sont arrêtés et risquent la prison, cela participe à faire changer la peur (…)
Le débat sur les caricatures de Mahomet a repris avec le procès « Charlie Hebdo » débuté en septembre (celui des attentats de 2015), et les récents attentats en France et en Autriche. Et dans ce débat, on confond liberté d’expression, état de droit, pédagogie inclusive et dogme religieux [1].
L’assassinat de Samuel Paty au nom d’Allah a encore plongé l’un de mes deux pays dans la tourmente et la division. C’est avec une inquiétude absolue, que l’on voit depuis une semaine les idées de l’extrême-droite se répandre encore plus profondément dans le champ politique français, y compris la (…)
Quelle ne fut pas ma déception – que dis-je, ma colère – en lisant le communiqué [1] de la mairesse de Montréal après le déboulonnage de Mc Do. En effet, je m’attendais à une réaction plus moderne et empathique face aux bouleversements antiracistes et décoloniaux qui frappent le Monde et notre (…)
Il y a 2 semaines, j’étais scotché sur CNN, Twitter, Périscope. J’ai essayé de visionner Fox news, pour voir, et je n’ai pas réussi. J’ai parlé à mon ami Todd à NY. Je retrouve le thrill de la chute du mur de Berlin. J’avais alors 11 ans. J’ai vu mes parents pleurer. Mais au-delà-de cet obscène (…)
Entre les contradictions du 1er des ministres qui s’accumulent, et les pitreries youtubesques du 1er des sachants, l’aura patriarcal du saint-duo, rassurant le fond de notre imaginaire judéo-chrétien, semble de plus en plus écornée.
Dans le Monde, on compte chaque année 8,8 millions de mort à cause de la pollution de l’air, alors que la crise climatique fai[sai]t rage. Aussi, 3 millions d’enfants meurent de malnutrition, alors que 30% de la nourriture produite sur la planète est jetée. Alors que les traitements et parfois (…)
Le confinement nous apprend que le télétravail permet de réduire considérablement – collectivement – nos déplacements, et de ce fait, les gaz à effet de serre. Sachant cela, pourrait-on atteindre encore plus rapidement les recommandations du GIEC ? Bref, la révolution covidienne est-elle en (…)
Ce qui est primordial dans le débat politique et social entourant la pénalisation de la vente ou de l’achat de services sexuels, ce n’est pas tant l’insoluble question morale que de se concentrer sur les impacts réels, documentés, expérimentés et décriés par les personnes premières concernées à (…)
Le parti de gauche radicale québécois a un espace politique de développement électoral compliqué. Son ancrage dans la justice sociale, lui donne naturellement des ailes à gauche et au centre-gauche. La question climatique lui donne un appui considérable de la jeunesse. Est-ce donc pour cela que (…)
En lisant la chronique de Francine Pelletier sur la question des transidentités [1], j’ai pensé à un vieux texte que j’avais écrit il y a quelques années et jamais publié. Le voici.
À recevoir les impressions de mes anciens camarades solidaires à propos du 14ème congrès de QS qui vient de se dérouler, je suis content d’avoir quitté le parti quelques jours avant. Intimidations. Larmes de détresse. Bourrage de micro. Whitesplaining. Condescendance oniste. Explication de texte (…)
Lettre ouverte aux membres de la FTQ
Le 8 mai 1972, le président de la FTQ Louis Laberge entrait en prison pour protéger les droits fondamentaux des travailleurs et travailleuses québécoises. C’était alors les droits syndicaux d’association, de négociation et de grève qu’il fallait impérativement protéger.
On se doutait que l’écrasant soutien au changement de position de QS sur les signes religieux en avait surpris plus d’un·e·s. Il n’est donc pas étonnant que les personnes dirigeantes du parti, largement favorables au rapport Bouchard-Taylor et à un souverainisme affirmatif renforcé par la fusion (…)
L’Unesco, le Conseil de l’Europe, l’Observatoire de la laïcité, le Larousse, le petit Robert, le Collectif contre l’islamophobie en France, la Commission consultative des droits de l’homme, et j’en passe, donnent tous la même définition de l’islamophobie. Mais au sein de la France insoumise (…)
« Ce qui est meurtrier, c’est de définir son identité contre l’autre » (Amin Maalouf) Je ne crois pas être nationaliste. Je ne fête ni le 1er, ni le 14 juillet, ni la St-Jean. Mais j’exulte quand les Bleus gagnent la coupe du Monde de football et quand les États-Unis sont battus par le Canada au (…)
L’indispensable Ligue des droits et libertés définit ainsi la fragilité blanche [1] : « État émotionnel intense dans lequel se trouvent les personnes blanches lorsque qu’une personne racisée critique certains de leurs comportements jugés racistes » [2].
Durant les consultations sur le PL21, on a compris que beaucoup de ses adeptes souhaitent modifier, au nom de la souveraineté absolue du pouvoir législatif québécoisi, notre paradigme de l’État de droit. Ce paradigme se structure autour de l’équilibre des pouvoirs, et sur une pratique des lois, (…)
Le principe de précaution est une notion qui a d’abord été développée en matière d’environnement puis de santé publique. Il s’articule sur le fait que même si le pire n’est pas certain (incertitude), la possibilité d’un risque majeur (irréversibilité) oblige à la prudence et donc à la prévention.
91% des personnes déléguées lors du dernier Conseil national (CN) de Québec solidaire (QS) ont voté pour que le parti s’oppose à toute interdiction du port de signes religieux pour les agent.es de l’État, y compris en position de pouvoir coercitif, à l’exception de quatre critères définis par (…)
Lors du prochain conseil national (CN) de Québec solidaire, ce parti va débattre de réviser ou non l’interprétation en termes de port de signe religieux, qu’il fait de son programme sur la laïcité voté en 2009. Deux options seront proposées. L’option A : conserver la position actuelle, (…)
