Comment apprend-on à haïr les femmes ? Andrea Dworkin explore les
rôles sexués des personnages des contes de fées – la méchante sorcière (active), la belle princesse (passive), le jeune prince (nécessairement héroïque) – lesquels nourrissent l’esprit des enfants comme des absolus culturels stéréotypés. Elle poursuit son enquête par l’examen de la pornographie « littéraire », son sadisme culturel qui s’exerce au détriment des femmes, lesquelles sont heureuses de subir les pires avanies aux mains de leur maître (leur homme !). Elle analyse la haine des femmes à l’époque de la chasse aux sorcières et déconstruit les normes de beauté qui pèsent lourdement sur les femmes, jusqu’à les mutiler comme ce fut le cas avec les pieds bandés « érotisés » des Chinoises.
Parce que l’autrice veut détruire le sexisme et ses définitions antagonistes des rôles du masculin et du féminin, de l’homme et de la femme, parce qu’elle veux annihiler le pouvoir patriarcal à sa source et la structure de la culture telle que nous la connaissons, elle s’intéresse à l’androgynie comme moyen d’atteindre une réelle libération sexuelle et de mettre fin à la distinction des sexes, source de l’oppression des femmes.
Table des matières
Présentation
Première partie – Les contes de fées
1. Il était une fois : les rôles
2. Il était une fois : la morale de l’histoire
Deuxième partie – La pornographie
3. La femme comme victime : Histoire d’O
4. La femme comme victime : L’Image
5. La femme comme victime : Suck
Troisième partie – L’hystoire
6. Gynécide : le bandage des pieds des Chinoises
7. Gynécide : les sorcières
Quatrième partie – L’androgynie
8. Androgynie : le modèle mythologique
9. Androgynie : androgynie, baise et communauté
Postface
Bibliographie
AUTRICE
Andrea Dworkin (1946-2005) est connue non seulement pour sa critique
de la pornographie, qu’elle rapprochait du viol et d’autres formes de violence
contre les femmes, mais également pour son analyse acérée et lucide des
rapports sexuels entre les hommes et les femmes.
àRichard Poulin
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