3 février 2024 | tiré de Viento sur
https://vientosur.info/israel-palestina-la-opinion-publica-israeli-ha-adoptado-la-doctrina-smotrich/

Il y a six ans, Bezalel Smotrich, alors jeune parlementaire à la Knesset lors de son premier mandat, a publié un Plan final, une sorte de solution au conflit israélo-palestinien. Selon le député d’extrême droite – actuellement ministre des Finances d’Israël et plus haute autorité en Cisjordanie – la contradiction inhérente entre les aspirations nationales juives et palestiniennes ne permet aucune forme de compromis, de réconciliation ou de partition. Au lieu de maintenir la fiction qu’un règlement politique est possible, a-t-il dit, la question devrait être résolue unilatéralement une fois pour toutes.

Le plan ne fait référence à Gaza qu’en passant : Smotrich suppose que le confinement israélien de l’enclave est la solution idéale à ce qu’il appelle le « défi démographique » posé par l’existence même des Palestiniens. Pour la Cisjordanie, en revanche, il s’agit d’une annexion totale.

Dans ce dernier territoire, les préoccupations démographiques seront atténuées en donnant aux 3 millions d’habitants palestiniens le choix : soit renoncer à leurs aspirations nationales et continuer à vivre dans leur pays avec un statut inférieur, soit émigrer à l’étranger. Si, d’un autre côté, ils choisissent de résister à Israël, ils seront identifiés comme des terroristes et l’armée israélienne « tuera ceux qu’elle doit tuer ». Lorsqu’il a présenté son plan à des personnalités sionistes religieuses et qu’on lui a demandé s’il voulait aussi tuer des familles, des femmes et des enfants, Smotrich a répondu : « À la guerre comme à la guerre. »

Le plan final a reçu peu d’attention de la part du public ; Même les commentateurs politiques israéliens les plus éminents l’ont perçu comme délirante et dangereuse depuis sa publication. Mais une analyse actualisée des médias et du discours politique israéliens montre que lorsqu’il s’agit de l’attaque actuelle de l’armée contre Gaza, l’opinion publique dominante a pleinement intériorisé la logique du plan de Smotrich.

En fait, le sentiment de l’opinion publique israélienne à l’égard de Gaza – où le plan de Smotrich est mis en œuvre avec une cruauté qui n’était même pas prévue – est maintenant encore plus extrême que le texte du plan lui-même. Et il en est ainsi parce qu’en pratique, Israël a éliminé de l’ordre du jour la première option proposée – celle d’une existence inférieure, dé-palestinienne – qui, jusqu’au 7 octobre, était préférée par la majorité des Israéliens.

L’émigration ou l’anéantissement

Le choc total de l’attaque brutale du Hamas et le refus de la contextualiser par des décennies d’oppression reflètent une position israélienne qui s’étonne sincèrement que les Palestiniens n’aient pas accepté leur statut de prisonniers à Gaza, qu’ils n’aient pas été reconnaissants de la générosité d’Israël qui a permis à quelques milliers de Palestiniens de travailler pour un salaire dérisoire sur la terre des Gazaouis. que leurs familles ont été expulsées et qu’ils n’ont pas rendu hommage à leurs occupants.

Car combien d’Israéliens se soucient de la situation à Gaza tant que les Palestiniens ne lancent pas de roquettes ou ne franchissent pas les barbelés pour entrer dans leurs communautés ? Qui s’est jamais donné la peine de se demander ce que cela signifie pour l’enclave assiégée d’être calme ? Pour la plupart des Juifs israéliens, les plus de 2 millions de Palestiniens de Gaza auraient dû se taire et accepter leur famine. Mais aujourd’hui, les Israéliens ne se satisfont plus de ce choix et se sont donc unis sous le couvert d’un nouvel ultimatum pour Gaza : l’émigration ou l’anéantissement.

Dans le discours actuel, l’émigration est présentée comme une déférence humanitaire en permettant à la population civile palestinienne de quitter la zone d’hostilités. La réalité est que, depuis le 7 octobre, l’armée israélienne a déplacé de force les trois quarts de la population de Gaza, principalement du nord, et continue de bombarder cette population dans toutes les parties de la bande de Gaza.

Comme alternative, l’émigration est proposée sous la forme de plans de réinstallation généralisée des Palestiniens hors de la bande de Gaza, plans qui sont sérieusement envisagés par les hauts responsables et les décideurs politiques israéliens. Pour une partie très importante de la population israélienne, les Palestiniens sont plus faciles à déplacer que les meubles de salon.

Puisqu’il est tout à fait logique pour la plupart des Israéliens d’expulser la population de Gaza, ils perçoivent le refus palestinien de se soumettre à la puissance du régime israélien comme une menace existentielle et une raison suffisante pour son anéantissement. S’il est vrai que les horribles massacres perpétrés par le Hamas le 7 octobre dans des communautés civiles ont violé ce qui devrait être le domaine de la résistance légitime à l’oppression, la grande majorité de la population israélienne était très heureuse que des tireurs d’élite israéliens aient tué et mutilé des Palestiniens qui manifestaient en masse devant la clôture de barbelés entourant Gaza pendant la Grande Marche du Retour. Pour la grande majorité des Israéliens, aucune forme de protestation contre l’occupation n’est légitime.

Ce n’est pas seulement la logique de Smotrich qui s’est enracinée dans le cœur de l’opinion publique israélienne depuis le 7 octobre, mais aussi sa rhétorique. Dans l’introduction du Plan ultime, Smotrich écrit : « L’affirmation selon laquelle le terrorisme découle du désespoir est un mensonge. Le terrorisme naît de l’espoir : l’espoir de nous affaiblir. De même, l’opinion publique israélienne a accepté la rupture du lien entre le terrorisme, d’une part, et le désespoir et les conflits, d’autre part ; dans le climat actuel, toute tentative de ne serait-ce que mentionner ce lien est immédiatement dénoncée comme une justification des crimes du Hamas.

La smotrichisation alarmante de l’opinion publique israélienne s’incarne dans sa volonté totale de sacrifier chaque vie du dernier Palestinien de Gaza pour la victoire finale que le ministre d’extrême droite a promise dans son plan. Elle s’exprime dans son indifférence obscène face au nombre astronomique de morts parmi les enfants palestiniens et dans son acceptation absolue que toute notion de lutte et de liberté doit être éteinte de l’autre côté des barbelés, quel qu’en soit le coût humain.

Ce processus ne s’arrêtera pas ou ne s’arrêtera pas à la clôture de barbelés à Gaza. La logique de Smotrich est déjà ancrée dans le traitement réservé par l’État à ses propres citoyens palestiniens, qui font face à un degré de persécution et de répression qui rappelle le régime militaire israélien de 1949-1966. Ce n’est pas une coïncidence si, de nos jours, les voix de cette communauté sont presque complètement absentes de la sphère publique ; Ils sont arrêtés et inculpés simplement pour avoir affirmé leur identité nationale.

Dans un pays où poster une vidéo de shakshuka (plat du moyen-orient) à côté d’un drapeau palestinien vous conduit en prison, le processus de smotrichisation et d’intériorisation de sa logique ultime est déjà achevé. Il est difficile d’imaginer les implications pour permettre à la société israélienne malade de se réhabiliter après la guerre et de rétablir les bases de la lutte pour une société partagée.

Orly Noy, une Israélienne d’origine iranienne, est rédactrice en chef de Local Call, activiste et traductrice de poésie et de prose en farsi. Elle est présidente du conseil exécutif de l’organisation israélienne de défense des droits de l’homme B’Tselem et membre du parti politique arabo-israélien Balad (Assemblée nationale démocratique).

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